En este periodo la filosofía natural de Aristóteles y
Platón fue integrada a la teología cristiana,
convirtiendo eficazmente sus teorías endogmas de la
iglesia, los máximos exponentes de este periodo fueron
Agustín de Hipona y Tomás de Aquino
AGUSTÍN DE HIPONA: Afirma que el alma es creación de Dios, y el
espíritu actúa independientemente del cuerpo, el Yo es el centro
de la vida psicológica, el alma siente mediante el cuerpo y conoce
muchas cosas sin necesidad de los sentidos.
SANTO TOMÁS DE AQUINO : El pensamiento de Tomás de Aquino parte de la
superioridad de las verdades de la teología respecto a las racionales por
la sublimidad de su fuente y de su objeto de estudio; aunque señala que
la razón es muy limitada para conocer a Dios.
periodo clásico
En este periodo el hombre era entendido como parte del
cosmo dotado de razón marcando la diferencia entre el
alma y el cuerpo, los máximos exponentes de la psicología
precientífica en este periodo fueron: Socrates, Platón y
Aristóteles
SOCRATES: La esencia del hombre es el alma, el alma contiene
virtudes , en el alma se encuentra la razón de nuestro
comportamiento
PLATÓN: El mantiene tres facultades, racional (cabeza),
irascible (pecho),concupiscible(vientre),son relacionadas con
sensación del alma, para este gran filosófo el alma es
intangible pero es la que tiene la comprensión para gobernar al
cuerpo y sus tendencias.
ARISTÓTELES: El alma no es separable del cuerpo, el
alma es la encargada del razonamiento de la
capacidad de construir nuevo juicio a partir de otros,
el alma del hombre busca como fin la virtud y con ello
la felicidad.
PERIODO MODERNO
Este periodo con la psicología pre- científica, estableció que no era el
alma lo que había que estudiar, si no que era la conciencia y propone
a la razón como vía del conocimiento a partir de la premisa "pienso
luego existo", los máximos representantes de este periodo fueron
René Descartes y John Locke
RENÉ DESCARTES: considera que el alma y cuerpo son sustancias de la
naturaleza totalmente distintas. Alma- sustancia pensante
cuerpo-Sustancia física
JOHN LOCKE: Niega que existan ideas innatas, para el todas
vienen de la sensación o de la reflexión. El conocimiento no
deriva de la intuición o de una actividad discursiva del espíritu,
sino de la experiencia tanto que se aplique a los objetos sensibles
como las operaciones internas de nuestro espíritu.