Union del alma individual con el
espiritu universal
Las prácticas yóguicas desarrollan el
cuerpo hasta el nivel vibrante de la
mente para que así cuerpo y mente,
habiéndose vuelto ambos vibrantes,
se vean atraídos hacia la luz del alma.
La ciencia de la mente
se llama rāja yoga,
La ciencia de la
inteligencia es el
jñāna yoga,
La ciencia del deber
es el karma yoga
La ciencia de la voluntad
es el haṭha yoga.
"Ha" significa Sol.
"tha" significa Luna
La energía del sol nunca
languidece mientras que la
luna mengua cada mes, de la
misma manera, nuestra
mente tiene fases y
fluctuaciones.
Cuando logramos
que la mente se
aquiete, la
consciencia también
se aquieta.
El control de la
respiración y la
observación de su ritmo
llevan la consciencia a la
quietud.
Al controlar la respiración
estamos controlando la
consciencia, y al controlar
la consciencia aportamos
ritmo a la respiración.
Practicar yoga es por tanto unir
el cuerpo con la mente. Para la
persona cultivada es también
unir la mente con la inteligencia,
y para la persona aun más
cultivada es unir el cuerpo, la
mente y la inteligencia con lo
profundo del alma.
El yoga se divide tradicionalmente
en ocho miembros o aspectos,
denominados yama, niyama,
āsana, prāṇāyāma, pratyāhāra,
dhāraṇā, dhyāna y samādhi.
los ocho miembros del yoga pueden dividirse en
tres grupos. Yama y niyama son las disciplinas
éticas sociales e individuales; āsana, prāṇāyāma y
pratyāhāra conducen a la evolución del individuo,
a la comprensión del sí-mismo;3 dhāraṇā, dhyāna
y samādhi son los efectos del yoga, que
proporcionan la experiencia de la visión del alma.
Cuando la mente alcanza el alma y se
funde con ella, el alma se ve liberada
permitiendo la paz y la beatitud.
Primer nivel:
Obligaciones y
prohibiciones
Niyamas: Lo que debemos de
hacer por el individuo y la
sociedad
Yamas: Lo que debemos
evitar ya que es nocivo para
el individuo y la sociedad.