27069110
pedagogía y
educación
- pedagogía tradicional
- formar en la
inteligencia el
conocimiento y la
cultura
- formar en la
inteligencia el
conocimiento y la
cultura
- pedagogía moderna
- Escuela al aire libre,
Maestros que orientan
Formar individuos
capaces de
autogobernarse
- Escuela al aire libre,
Maestros que orientan
Formar individuos
capaces de
autogobernarse
- escuela en la
actualidad
- publica y
gratuita
pagada
por el
estado
- estructuras
educativas
- META: el propósito es la
educación con el objetivo de
una mejora social
- DESARROLLO: capacidad de
reponer a la necesidad y
responder a la diversidad y las
asimetrias
- CONTENIDOS: elementos del
currículo que constituye el
objetivo directo del Aprendizaje
- MÉTODOS: la unidad de
conjuntos plural pero armónicos
y organizados, que necesitan
ser superados
- RELACIÓN MAESTRO ALUMNO: no
se establece por una simpatía
mutua, o por interés común. mas
bien se funda en una imposición,
sin un consentimiento sobre todo
en las comienzos lectivos
- RELACIÓN MAESTRO ALUMNO: no
se establece por una simpatía
mutua, o por interés común. mas
bien se funda en una imposición,
sin un consentimiento sobre todo
en las comienzos lectivos
- MÉTODOS: la unidad de
conjuntos plural pero armónicos
y organizados, que necesitan
ser superados
- CONTENIDOS: elementos del
currículo que constituye el
objetivo directo del Aprendizaje
- DESARROLLO: capacidad de
reponer a la necesidad y
responder a la diversidad y las
asimetrias
- siglo XVII
TRADICIONAL:
- DICIPLINA
- DICIPLINA
- siglo XVII ROMANTICO
- NATURALIDAD Y
ESPONTANIDAD
LIBRE
- NATURALIDAD Y
ESPONTANIDAD
LIBRE
- 1910 CONDUCTISTA
- CONOCIMIENTO Y DESTREZA
- CONOCIMIENTO Y DESTREZA
- 1960 COGNITIVO
- 1960 SOCIALISTA
- APRENDIZAJE
PROGRESIVO
Y
SECUENCIAL
- APRENDIZAJE
PROGRESIVO
Y
SECUENCIAL
- META: el propósito es la
educación con el objetivo de
una mejora social
- publica y
gratuita
pagada
por el
estado
- la educación aparece como una acción espontanea y
natural surgiendo después de la pedagogía como el
carácter intencionado
- la pedagogía no solo es una desiplina sobre el hombre, si no que es
también una especie de súper saber social que re elabora y
reconstruye los sentidos producidos por aquellos bajo la expectativa
de la educación
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