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Descrição
Mapa Mental por Rosibelly Rojas Hidalgo, atualizado more than 1 year ago
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Criado por Rosibelly Rojas Hidalgo
aproximadamente 8 anos atrás
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La Revuelta Protestante y la
Reforma Católica
- La Revuelta Protestante
- Lutero (1483-1546, Alemania)
- doctrina
- antropología
- el
hombre=esencialmente
corrompida,
incapaz
- el
hombre=esencialmente
corrompida,
incapaz
- La salvación
- se consigue a
través de la fe,
confianza
absoluta en
Dios
- niega el purgatorio y
así las indulgencias
- "Las buenas obreas no producen
la santificación, sino que el
hombre santificado hará buenas
obras."
- se consigue a
través de la fe,
confianza
absoluta en
Dios
- Las Sagradas
escrituras
como fuente
única de la fe
- interpretación
libre de las SSEE
- sin necesidad de ser
iluminada por la
Tradición
- sin necesidad de ser
iluminada por la
Tradición
- interpretación
libre de las SSEE
- Los sacramentos
- la Iglesia no tiene
poder para perdonar
los pecados
- la MIsa atentacontra la
unidad y a la suficiencia
del sacrifico de la cruz
- basta con la
celebración de la cena
como recuerdo de la
pasión y muerte de
Jesús
- basta con la
celebración de la cena
como recuerdo de la
pasión y muerte de
Jesús
- no al celibato de
parte de los
sacerdotes
- la Iglesia no tiene
poder para perdonar
los pecados
- antropología
- Obras (programa revolucionario)
- "Llamamiento a
la nobleza
cristiana de la
nación alemana"
- invita a los
nobles
a convocar un
concilio nacional
para generar
reformas
- invita a los
nobles
a convocar un
concilio nacional
para generar
reformas
- "Cautividad babilónica de la Iglesia"
- sacramento
sólo
la
Eucaristía
y
bautismo
- sacramento
sólo
la
Eucaristía
y
bautismo
- "Del la libertad interior del cristiano
- exalta la autorresposabilidad
de la salvación, prioridad de
la fe
- exalta la autorresposabilidad
de la salvación, prioridad de
la fe
- "Llamamiento a
la nobleza
cristiana de la
nación alemana"
- doctrina
- Calvino 1509- (Francia)
- doctrina
- La predestinación
- se consigue a través del rigorismo
- se consigue a través del rigorismo
- Las SSEE
como
fuente
única
- sacramentos
como
meros
signos
- La predestinación
- doctrina
- Zwinglio (1484-1531 ,Suiza)
- influencia
- Tomás Wyttenbach
quien le enseña:
- los males y abusos de las
indulgencias
- la suprema autoridad
de la biblia
- el único precio de de
la remisión de
pecados es la muerte
de Cristo
- los males y abusos de las
indulgencias
- Tomás Wyttenbach
quien le enseña:
- puntos
principales que
coincidan con
los de Lutero
- justificación por la sola fe
- doctrina sobre
las buenas obras
- Las SSEE como única
fuente de verdad
- no
coincide
con
Lutero en
- doctrina de la
comunión
- doctrina de la
comunión
- reprueba la
obligatoriedad del
celibato
- justificación por la sola fe
- concreción de
su doctrina
- fue desterrada la misa
- se eliminaron los
sacramentos y los ayunos
- se clausuraron los monasterios
- se prohibióel
canto litúrgico
- fue desterrada la misa
- Sacramentos
- fueron eliminados y
sólo quedó con la
"Cena"como
representación del
cuerpo de Cristo
- fueron eliminados y
sólo quedó con la
"Cena"como
representación del
cuerpo de Cristo
- influencia
- Enrique VIII, (Inglaterra)
- 1534 se separa de la
Iglesia, mantiene la fe
católica menos la
obediencia al Papa
- sus sucesores
admitieron
fórmulas
protestantes
- Eduardo VI-
del cisma a
herejía
- 1552, segundo prayer
book de orientación
luterana calvinista
- 1549, primer book of
prayer-tendencia luterana
- 1552, segundo prayer
book de orientación
luterana calvinista
- María la católica
- trata de restaurar
el catolicismo
- trata de restaurar
el catolicismo
- Isabel I
- 1559, Acta de
supremacía. la
reina como la
autoridad
suprema de los
asuntos
religiosos
- persecuciòn de
los católicos y
otros no
anglicanos
- Pío V la excomulga
- Pío V la excomulga
- 1559, Acta de
supremacía. la
reina como la
autoridad
suprema de los
asuntos
religiosos
- Eduardo VI-
del cisma a
herejía
- Acta de
supremacía-se
constituyó jefe
único de la
Iglesia
- sus sucesores
admitieron
fórmulas
protestantes
- 1534 se separa de la
Iglesia, mantiene la fe
católica menos la
obediencia al Papa
- Lutero (1483-1546, Alemania)
- La Reforma Católica
- Los Papas durante la Reforma
- Adriano VI
(1522-1523)
- Clemente VII, 1523
- Paulo III 1534
- favoreció las Órdenes Religiosas
- instituyó Comisión de Reforma 1537
- promovió e inicio el Concilio de Trento
- Pío IV (Post concilio de Trento)
- confirmó los decretos conciliares, 1564-bula Benedictus Deus
- instituyó la Congregación del Concilio
- fin-velar por su correcta interpretación y ejecución
- fin-velar por su correcta interpretación y ejecución
- instituyó la Congregación del Concilio
- confirmó los decretos conciliares, 1564-bula Benedictus Deus
- favoreció las Órdenes Religiosas
- no
mostró
interés
en la
reforma
- Paulo III 1534
- deliniólos principios
para la reforma
eclesiástica
- Clemente VII, 1523
- Adriano VI
(1522-1523)
- Nuevas Órdenes Religiosas
- creciente acento a la vida
activa sobre la mera
contemplación
- se dedican a la formación
del clero, educación de la
juventud, catequesis,
misiones
- sacerdotes dedicados al apostolado
- institutos de
clérigos regulares
- teatinos, barnabitas, jesuitas, hospitalarios,escolapios,etc
- teatinos, barnabitas, jesuitas, hospitalarios,escolapios,etc
- institutos de
clérigos regulares
- Reforma de las Órdenes antiguas, nacen nuevas
- NUEVA: Capuchinos de los Franciscanos
- Carmelitas (Sta. Teresa de Jesús)
- URSULINAS
- NUEVA: Capuchinos de los Franciscanos
- creciente acento a la vida
activa sobre la mera
contemplación
- Concilio de
Trento
- 1545-1547
- 1551-1552
- 1561-1563
- decreto sobre la comunión ajo las 2 especies
- sobre sacramentos del orden y matrimonio
- sobre el purgatorio
- veneración de los santos, imágenes, reliquias
- favoreció la publicación de
- misal
- breviario
- Catecismo Romano
- Índice de libros prohibidos
- misal
- decreto sobre la comunión ajo las 2 especies
- 1561-1563
- depósito de la fe=SSEE y
Tradición
- normas en la interpretación de las SSEE
- decretos dogmáticos sobre el pecado
original y la justificación
- doctrina sobre los sacarmentos
- 1551-1552
- FINALIDAD
- Dogmática ante herejías protestantes
- seguridad de la fe, diferenciar, definir o
separar lo que era protestante y lo
católico (dogma)
- seguridad de la fe, diferenciar, definir o
separar lo que era protestante y lo
católico (dogma)
- Dogmática ante herejías protestantes
- frutos del CONCILIO DE TRENTO
- se avivó la fe de los creyentes
- aumentó la frecuencia de los sacramentos
- nuevos incentivos a la piedad cristiana
- se dignificó la vida y el oficio de los sacerdotes
- Recreó la ciencia católica
- nuevo ambiente de espiritualidad
- aumento de la vivencia de la vida cristiana y la caridad
- el papado ganó prestigio, aprecio de los católicos
- se avivó la fe de los creyentes
- 1545-1547
- Los Papas durante la Reforma
Anexos de mídia
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