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Descripción
Mapa Mental por Isabel Castro, actualizado hace más de 1 año
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Creado por Isabel Castro
hace alrededor de 3 años
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El etnotexto: vínculo
entre la etnografía y
la literatura.
- ESTUDIANTE: KISAY ISABEL CASTRO TOVAR.
- Niño, H. (1999). El etnotexto como
concepto. Folklore americano, (60), 51-61.
- Considero que este es un texto expositivo
pues busca exponer al lector lo que
corresponde al tema realizando previamente
una investigación sobre ello a y con tintes
explicativos-argumentativos pues también
justifica diferentes análisis en las ideas según
lo acontecido en lo cultural del etnotexto.
- El etnotexto
como
problemática y
como
corriente
literaria
- Etnotexto manifestado como producto cultural
actualmente, en diferentes campos de estudio
en Latinoamérica, problemática en el que el mito
fluye como propiedad cognoscitiva y memoria
cosmogónica de la sociedad oral, en contraste
con la visión histórica, lineal y retrospectiva de la
sociedad moderna occidental.
- Aunque, en el
presente se está
valorando más,
conduciendo al
diálogo y, en
algunos casos, a la
fusión de recursos,
visiones y formas
de conocer y contar.
- Aunque, en el
presente se está
valorando más,
conduciendo al
diálogo y, en
algunos casos, a la
fusión de recursos,
visiones y formas
de conocer y contar.
- Etnotexto manifestado como producto cultural
actualmente, en diferentes campos de estudio
en Latinoamérica, problemática en el que el mito
fluye como propiedad cognoscitiva y memoria
cosmogónica de la sociedad oral, en contraste
con la visión histórica, lineal y retrospectiva de la
sociedad moderna occidental.
- Mi opinión sobre el texto recae en la
parte social y cultural que observamos
en el escrito ya que como sabemos, a
menos que las personas estudien algo
relacionado a lo étnico no suelen
preocuparse en estos temas ni siquiera
para tener una idea de lo que es
(generalmente); por este motivo, el
texto es una pieza valiosa en cuanto al
tema, siendo de importancia en las
formaciones docentes porque esta es
una profesión que no demuestra una
simple teoría sino a seres humanos
que guiarán a demás personas en el
mundo del conocimiento haciendo
parte de sus vidas mediante un
discurso, el uso de los valores, etc.,
cambiándolos para bien o para mal,
para la ignorancia o la sabiduría, y esto
es cosa que decide el alumnado de si
recibir o no, pero es para lo que debe
estar preparado el buen maestro, que
sabrá enseñar para la vida.
- EL ETNOTEXTO COMO CONCEPTO
- "La implicación de estas
transformaciones tiene un alcance
mayor que los hechos mismos:
significa el derrumbamiento de los
cánones, de la oposición entre
literatura primitiva y literatura
moderna; entre arquetipos y
culturas mayores; entre cultura
canónica y cultura popular; entre
etnografía y literatura, hablando
particularmente del etnotexto."
- Rasgos que
caracterizan
el etnotexto
- Es un relato como performance que al
realizarlo se operan procesos de conocimiento.
- Su autoridad depende de la comunidad.
- Se aparta de la idea occidental de literatura.
- Estilística que pasa por lo verbal, pero configurada en
su performance y capacidad de procesar conceptos.
- Desborda la
idea de las
literaturas
nacionales.
- Producto altamente
intertextualizado y negociado.
- Es un relato como performance que al
realizarlo se operan procesos de conocimiento.
- Etnotexto expresado como visión...
- indígena desde la orilla
letrada, acompañada del
proceso de recolección con
mediación del investigador e
intertextualización y diálogo.
- intercultural.
- nuestra
asimilando las
propiedades
narrativas de
la oralidad.
- indígena
desde su
origen y
lengua.
- indígena desde la orilla
letrada, acompañada del
proceso de recolección con
mediación del investigador e
intertextualización y diálogo.
- Rasgos que
caracterizan
el etnotexto
- "La implicación de estas
transformaciones tiene un alcance
mayor que los hechos mismos:
significa el derrumbamiento de los
cánones, de la oposición entre
literatura primitiva y literatura
moderna; entre arquetipos y
culturas mayores; entre cultura
canónica y cultura popular; entre
etnografía y literatura, hablando
particularmente del etnotexto."
- La irrupción
de la
conciencia
- Cambios a nivel
de los estudios
literarios
- Mito:
relato
oral.
- Mediados
70 y 80
- Se plantean distintas
concepciones sobre el
estatus heterogéneo de los
textos latinoamericanos,
con inclusión de la noción
de oralidad.
- Crisis en la etnología y crisis en la literatura.
- Crisis en la etnología y crisis en la literatura.
- Etnotexto
aparece
como
discurso
en
términos
de
igualdad
y diálogo.
- Se plantean distintas
concepciones sobre el
estatus heterogéneo de los
textos latinoamericanos,
con inclusión de la noción
de oralidad.
- Mediados
60 a 70
- Crisis de
los
modelos
y del
discurso.
- Mitotextos
se cuelan en
narraciones
de
inmigrantes
indígeno -
campesinos.
- Folclorología
entra en crisis.
- Folclorología
entra en crisis.
- Mitotextos
se cuelan en
narraciones
de
inmigrantes
indígeno -
campesinos.
- Crisis de
los
modelos
y del
discurso.
- Mediados
80 para
acá
- Descentran los
escenarios, los
temas, convocan a
otros protagonistas.
- Cambios relacionados con la revaloración no del Otro y hecha por el Otro.
- Cambios relacionados con la revaloración no del Otro y hecha por el Otro.
- Descentran los
escenarios, los
temas, convocan a
otros protagonistas.
- Mediados
70 y 80
- Impacto
de la
narratología.
- Mito:
relato
oral.
- Cambios a nivel
de los estudios
literarios
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