Dos puntos de vista diferentes sobre la enseñanza. (Jackson) Parte 2
Hoy, tendencia a lo mimético.
Cambio en el lenguaje de las metas y propósitos de la educación.
Las destrezas básicas, la maestría, la competencia y la responsabilidad
reemplazaron a las referencias a la moralidad y al carácter.
Hegemonía del "espíritu científico"
La atención suele centrarse en la adquisición de
conocimientos científicos más que en el desarrollo de
una actitud científica.
Movimiento de evaluación educativa.
Estudiar resultados educativos que
sean fáciles de medir.
En la tradición transformadora tanto el
método como el contenido de la
enseñanza se definen en términos
mucho más vagos.
conexión entrelos fenómenos educativos y las tendencias sociales generales
Se aplauden las innovaciones como el aprendizaje del
dominio de contenidos, las pruebas de competencia, el
movimiento por la responsabilidad del docente, la
enseñanza computarizada.
Se cree que esos cambios son signos de progreso.
Los críticos hablan de
deshumanización generalizada.
Burotecnocracia.
Investigación educativa.
Las situaciones de enseñanza que
más se estudian son aquellas en las
que predominan los objetivos
miméticos.
La mayoría de los estudios son normativos
en lugar de descriptivos.
Destinados a encontrar mejores formas
de enseñar, en vez de describir o
entender qué hacen los docentes y por
qué lo hacen.
subsumir toda la enseñanza dentro
de la categoría de la técnica.
Implica la teoría de que los investigadores poseen
ese conocimiento antes que los docentes.
Los "expertos" controlan a los docentes desde arriba.
Preocupación.
Los alumnos están
expuestos de distinta
manera a las dos
tradiciones según la clase
social a la que pretenecen.
Injusticia social.
En los ambientes más pobres se utilizan las prácticas
más asociadas a la memorización, pruebas con
respuestas breves, copia de textos, ejercicios de
repetición y recitación.
Además están expuestos a lo peor de estas prácticas
ya que los materiales y los datos mismos que deben
copiar son inferiores en el plano intelectual.
También sucede con las prácticas de
orientación más transformadoras.
El acento está puesto en la formación de rasgos de
carácter como la docilidad y la puntualidad. (Y no de otros
como la curiosidad o la agresividad intelectual)